相撲について|相撲の歴史や概要を詳しく解説

相撲について|相撲の歴史や概要を詳しく解説

相撲とは

相撲は、土俵(直径4.55mの円形の土の台)の上で力士が組み合い、相手を倒すか土俵の外に出すことで勝敗を決める日本の伝統格闘技です。単なる競技にとどまらず、その起源は古代の神事に遡り、現在も取組の前に行われる塩撒きや四股、土俵入りの儀式には神道の影響が色濃く残っています。

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年6回開催される大相撲本場所(1月・3月・5月・7月・9月・11月)は、15日間にわたって行われ、日本相撲協会が主催しています。力士は番付と呼ばれる独自のランキングで格付けされ、最高位の横綱から序ノ口まで、実力によって明確な階級社会が形成されています。近年は外国人力士の活躍も目覚ましく、モンゴル・ジョージア・ブルガリアなど多国籍な力士が土俵を沸かせています。

相撲の歴史

神話と古代:神事としての起源

相撲の起源は日本神話にまで遡ります。『古事記』には建御雷神(たけみかづちのかみ)と建御名方神(たけみなかたのかみ)が力比べをした記述があり、これが相撲の神話的な起源とされています。古代には農作物の豊凶を占う神事として相撲が行われ、奈良・平安時代には「相撲節会(すまいのせちえ)」として宮中行事に取り入れられました。天皇の前で力士が相撲を取る宮中相撲は、300年以上にわたって続いた格式ある行事でした。

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戦国〜江戸時代:庶民の娯楽へ

戦国時代には織田信長が相撲を好み、各地から力士を集めて上覧相撲を催したと伝えられています。江戸時代に入ると、相撲は庶民の娯楽として大きく発展しました。寺社の修繕費用を集める「勧進相撲」がきっかけとなり、定期的な興行が行われるようになります。谷風・小野川・雷電といった伝説的な力士が登場し、番付表・土俵入り・化粧廻し・髷(まげ)など、現在の大相撲の基本的な形がこの時代に確立されました。

近代〜現代:国技としての確立

明治時代には文明開化の波で一時衰退の危機に瀕しましたが、明治天皇の観覧を機に「国技」としての地位が再確認されました。1909年には「国技館」が両国に建設されています。戦後はラジオ・テレビ放送によって相撲の人気は全国的に広がり、大鵬・柏戸の「柏鵬時代」、千代の富士の黄金期、そして朝青龍・白鵬らモンゴル出身力士の活躍へと続きます。現在も大相撲は日本で最も伝統的かつ人気のあるプロスポーツの一つであり続けています。

力士の階級

横綱(よこづな)

大相撲の最高位です。圧倒的な実力と「品格・力量ともに抜群」と認められた力士のみが昇進できます。横綱は降格がなく、成績が振るわなければ引退が求められるという特別な地位です。土俵入りで白い綱を腰に巻く姿は、大相撲の象徴です。

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大関(おおぜき)

横綱に次ぐ地位で、三場所連続で一定以上の好成績を収めた関脇から昇進します。大関は横綱への登竜門であり、安定した強さが求められます。

関脇・小結(せきわけ・こむすび)

「三役」と呼ばれる上位の地位で、毎場所の成績によって入れ替わります。三役に定着すること自体が力士として一流の証です。

前頭(まえがしら)

幕内(最上位リーグ)に属する力士の大部分を占めます。前頭上位は横綱・大関と対戦する機会があり、「金星」(平幕力士が横綱に勝つこと)は相撲ファンが最も盛り上がる瞬間の一つです。

十両以下

十両は関取(プロとして一人前の力士)の最下位で、ここから月給が支給され、付き人がつきます。十両の下には幕下・三段目・序二段・序ノ口と続き、この区分は力士の生活条件に直結します。幕下以下の力士は大部屋で雑魚寝し、関取の身の回りの世話をしながら稽古に励む厳しい日々を送ります。

相撲の道具と作法

まわし

力士が腰に巻く帯状の布で、相撲における唯一の「装備」です。幕内力士が取組で使う「しめこみ」は絹製で、土俵入りで使う「化粧廻し」は豪華な刺繍が施された芸術品です。

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土俵と塩撒き

土俵は粘土を固めた土の台で、直径4.55m(15尺)の円と俵で区切られています。取組の前に力士が塩を撒くのは、土俵を清める神道の儀式に由来します。幕内の力士は一場所で約45kgもの塩を使うとされています。

四股と蹲踞

取組前に力士が足を高く上げて踏み鳴らす「四股(しこ)」は、大地の邪気を払う意味を持つ儀式です。両者が土俵中央で向かい合い、腰を落として構える「蹲踞(そんきょ)」も、礼に始まり礼に終わる相撲の精神を体現しています。

相撲を観るには

大相撲本場所

年6回、各15日間開催されます。1月・5月・9月は東京の両国国技館、3月は大阪、7月は名古屋、11月は福岡で行われます。チケットは相撲協会の公式サイトや各プレイガイドで購入でき、枡席(4人用の座敷席)から椅子席まで多様な席種があります。当日券も早朝から並べば入手可能な場合があります。

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朝稽古の見学

大相撲の魅力は本場所だけではありません。力士が所属する相撲部屋では、早朝から行われる稽古(練習)を見学できる場合があります。ぶつかり稽古の迫力や、力士の真剣な表情を間近で見られる貴重な機会です。見学を受け入れている部屋は限られるため、事前に確認が必要です。

相撲博物館

両国国技館に併設された相撲博物館では、番付表や化粧廻し、歴代横綱の写真など、相撲の歴史に関する資料を展示しています。本場所開催中は国技館の入場券があれば無料で観覧でき、それ以外の期間も一般公開されています。

まとめ

相撲は、神話の力比べから始まり、宮中行事、庶民の娯楽、そして国技へと発展してきた、日本の歴史そのものを映す格闘技です。土俵の上で繰り広げられる力と技の攻防はもちろん、塩撒きや四股に宿る神事の精神、番付による明確な階級社会、横綱の品格と孤独——相撲には日本文化の多くの側面が凝縮されています。両国国技館で本場所を観戦し、相撲部屋の朝稽古を見学すれば、1,500年以上続くこの伝統の重みと興奮を肌で感じることができるはずです。

よくある質問

1

A.相撲の起源は神話の時代にまで遡り、古事記や日本書紀に記された伝説にルーツがあります。当初は農作物の収穫を占う祭りの儀式として行われ、その後宮廷行事へと発展しました。江戸時代には庶民の娯楽として隆盛を極め、現在の大相撲の基礎が確立されました。
2

A.横綱は大相撲の最高位であり、圧倒的な実力と品格を兼ね備えた力士のみが昇進できます。大関から横綱への昇進は非常に難しく、場所での特別な成績を残す必要があります。横綱は相撲界全体を引っ張る役割も期待されます。
3

A.代表的な道具として、力士が着用する厚手の布製の「廻し」、試合が行われる「土俵」、身を清めるための「力水」、呼出しが力士の名を呼ぶ際に使う桜の木製の「拍子木」があります。土俵は毎場所ごとに新しく作り直されます。
4

A.東京では両国国技館が大相撲の本場所の開催地です。年に数回、15日間の大会が行われます。また、浅草では外国人観光客にも人気の相撲体験プログラムがあり、力士から直接技術を学べます。両国国技館内には相撲博物館も併設されています。
5

A.上位から横綱・大関・関脇・小結・前頭が幕内力士で、その下に十両・幕下・三段目・序二段・序ノ口と続きます。十両以上が「関取」と呼ばれる地位です。階級は毎場所の成績に基づいて決定され、上位への昇進には一定の勝利数が求められます。