후시미 이나리 신사의 역사와 개요를 자세히 설명

 

　목차

1. 후시미 이나리 신사 개요
2. 후시미 이나리 신사의 역사
3. 후시미 이나리 신사의 볼거리
   

소개

본 기사에서는, 후시미이나리 신사의 개요, 역사, 그리고 볼거리에 대해 자세히 소개합니다. 후시미 이나리 신사는 교토시 후시미구에 위치한 전국에 약 3만 개의 이나리 신사의 총본궁으로, 아름다운 센본 도리이와 풍부한 역사 배경에서 많은 참배자와 관광객을 매료하고 있습니다. 합니다. 본 기사를 통해 후시미이나리타이샤의 매력을 마음껏 느껴 주시고, 실제로 방문할 때 참고해 주시면 감사하겠습니다.

1. 후시미이나리타이샤 개요

후시미 이나리 신사는 교토시 후시미구에 위치한 신사로 전국에 약 3만개의 이나리 신사의 총본궁입니다. 일본 국내외에서 방문하는 관광객에게 인기있는 명소이며, 특히 그 아름답고 장대한 도리이의 터널과 역사적인 배경에서 많은 참배자와 관광객을 매료하고 있습니다. 이나리 신앙의 중심으로서, 장사 번성, 오곡 풍요, 가내 안전 등의 이익이 있다고 되어 있습니다.

역사는 오래되었고, 나라 시대의 711년에 창건되었다고 합니다. 창건 당초부터, 이나리산의 3개의 봉우리를 신으로 숭배하고, 산기슭에 본전이 건립되었습니다. 이 신사는 특히 상업의 신으로 널리 믿어지고 많은 상인과 기업의 숭배를 모으고 있습니다.

가장 큰 특징은 센본 도리이라 불리는 주홍색 도리이가 이어지는 터널입니다. 이 도리는 참배자나 기업으로부터의 봉납에 의해 지어진 것으로, 신사의 참배길이나 산중의 길을 물들이고 있습니다. 도리이의 총수는 약 1만기를 넘는다고 하며, 방문하는 사람들을 압도하는 광경을 만들어 내고 있습니다.

경내는 광대하고, 이나리산 전체가 신역으로 되어 있습니다. 참배자는 본전에서 산 정상을 향해 이어지는 참배길을 걸으면서 도중에 점재하는 작은 회사나 도리이를 둘러볼 수 있습니다. 오사 봉배소까지는 왕복 약 2시간의 하이킹 코스가 되어 있어 도중의 요츠츠지에서는 교토시내의 아름다운 경치를 한눈에 볼 수 있습니다. 또, 참배길을 따라 차점과 기념품 가게도 있어, 참배와 함께 즐길 수 있습니다.

후시미이나리타이샤는 JR 나라선의 이나리역에서 도보로 가까운 곳에 있으며 교토시내에서도 접근하기 쉬운 입지입니다. 게이한 전철의 후시미이나리역에서도 도보 5분 정도에 도착합니다. 방문할 때에는 꼭 센본 도리이를 지나 이나리산을 둘러보며 그 매력을 체감해 보세요.​

2. 후시미이나리타이샤의 역사

■ 나라 시대(710년~794년)

후시미이나리타이샤의 창건은 나라시대에 거슬러 올라갑니다. 711년(와동 4년), 이타야 거간공이 이나리산의 3개의 봉우리 중 하나에 이나리 오가미를 모시는 것이 시작으로 되어 있습니다. 창건에 관련된 전설에서는 진 이루구가 떡을 겨냥하고 화살을 쏘았는데, 떡이 백조로 바뀌어 날아가 그 백조가 날아 내린 곳에 벼가 자랐기 때문에 그 땅에 사를 세웠다고 전해지고 있습니다.

■ 헤이안 시대(794년~1185년)

이나리 신사는 「이나리」로 널리 알려져 있습니다. 이 시대, 이나리 오가미는 동남의 복신으로서 신앙받고, 특히 827년(천장 4년)에 준와 천황이 병에 쓰러졌을 때에, 이나리산의 신목을 끊은 것으로 착수되었다고 하고 이나리 오카미에게 사죄 그리고 신층을 주었습니다. 이 사건을 계기로 후시미이나리타이샤의 신앙은 급속히 퍼져, 942년(텐케이 5년)에는 신층의 최고위인 「정일위」에 이르렀습니다.

■ 무로마치 시대(1336년~1573년)

무로마치 시대에 들어가면 후시미이나리타이샤는 더욱 발전을 이루게 됩니다. 그러나, 1467년에 시작된 오진의 난에 의해 사전의 대부분이 소실되었습니다. 그 후, 이나리 권진승에 의한 포교 활동 등에 의해, 1499년(명응 8년)에는 본전을 포함한 사전이 재건되었습니다.

■ 안도 모모야마 시대(1573년~1603년)

1588년(텐쇼 16년), 관백·도요토미 히데요시가 어머니의 병 회복을 기원해, 그 다음해에 누문을 재건했습니다. 이 시대에는 도요토미가의 영향력도 있었고, 후시미이나리타이샤는 새로운 신앙을 모았습니다.

■ 에도 시대(1603년~1868년)

에도 시대에는 이나리 신앙이 막부와 서민들 사이에서 퍼졌습니다. 특히 에도막부 노중·타누마 의차의 영향으로 이나리신을 모시는 습관이 퍼져 서민들 사이에서도 이나리신앙이 발전했습니다. 이 시대에는, 센본 도리이의 봉납이 활발히 행해져, 많은 참배자가 방문하게 되었습니다.

■ 메이지 시대 이후(1868년~)

메이지 시대에 들어가자 신불 분리령과 폐불 석사에 의해 경내의 불교 사원과 불상이 폐되었습니다. 그러나 후시미이나리타이샤는 계속해서 많은 신앙을 모으고 2011년에는 창건 1300년을 맞이했습니다.



후시미이나리 신사는 고대부터 현대에 이르기까지 많은 사람들의 신앙을 계속 모으는 중요한 신사이며 역사적·문화적 가치가 높은 곳입니다. 방문할 때는 그 풍부한 역사를 느끼면서 참배해 보세요.

3. 후시미 이나리 신사의 볼거리

후시미 이나리 신사는 아름다운 경관과 풍부한 역사에서 많은 참배자와 관광객을 매료하고 있습니다. 방문할 때는 이러한 볼거리를 둘러보며 신성한 분위기와 자연의 아름다움을 마음껏 즐기세요.

■ 센본 도리이

후시미 이나리 신사를 상징하는 볼거리 중 하나입니다. 참배길에 이어지는 무수한 주홍색의 도리이는, 압권의 광경을 만들어 내고 있습니다. 이 도리이는 신자나 기업으로부터의 봉납에 의해 지어진 것으로, 에도시대부터 계속되는 전통입니다. 주홍색은 생명력과 대지의 힘을 상징하고 있으며 참배자가 이 도리이를 빠져나가는 것으로 신성한 에너지를 느낄 수 있습니다.

■ 오모카루 돌

후시미 이나리 신사의 「오모카루 돌」은 오쿠사 봉배소에 있는 한 쌍의 석등롱 위에 타고 있는 보주석을 말합니다. 이 돌은 참배자가 소원을 염두에 두고 들어 올리는 것으로, 그 소원이 이루어지는지 어떤지를 차지하는 시험 돌입니다. 구체적으로는 돌을 들어 올릴 때 예상했던 것보다 가볍게 느껴지면 소원이 이루어지며 반대로 무겁게 느껴지면 소원의 성취가 어렵다고 합니다.

오모카루 돌을 들어 올리기 전에는, 조용히 소원을 염두에 두고, 들어올릴 때의 감각을 소중히 하는 것이 중요합니다. 또, 돌의 무게는 실제의 무게와는 관계없이, 소원을 담을 때의 마음의 상태나 집중력에 의해서 느끼는 무게가 바뀐다고 합니다.

■ 누문

도요토미 히데요시가 어머니인 대정소의 질병 평화를 기원하고 기진한 것으로, 1589년에 재건되었습니다. 이 누문은 일본의 디자인이 베풀어져 있으며, 그 장려한 디자인이 특징입니다. 누문은 후시미이나리타이샤의 정문으로 많은 참배자를 맞이합니다.

누문의 구조는 '삼간 단독 누문'이라고 불리며, 입모야조에서 히피가루가 되어 있습니다. 이 문은 주홍색으로 칠해져 있으며, 주변 풍경과 조화를 이루면서도 매우 눈에 띄는 존재입니다. 도요토미 히데요시가 봉납했을 때의 「명거리의 원문」에는 만약 어머니의 병이 낫으면 1만석을 봉납한다는 내용이 적혀 있습니다. 실제로 질병이 치유된 후, 히데요시는 그 약속을 완수하고 누문을 기진했습니다.

■ 본전

후시미 이나리 신사의 본전은 이나리 오가미를 모시는 주요 사전으로 1499년에 재건되었습니다. 건축 양식은 「유조(나가레 만들기)」라고 불리며, 히피피의 지붕이 특징적입니다. 유조는 일본의 신사 건축에 있어서 일반적인 스타일로, 지붕이 길게 늘어나고 있기 때문에, 빗물이 경내에 모이기 어려운 설계가 되고 있습니다.

본전 앞에는 내배전과 외배전이 있으며, 참배자는 여기서 기도를 바칩니다. 내배전은 직접 신전에 서 있는 곳으로, 외배전은 제례 등 행사가 이루어지는 넓은 공간입니다. 이러한 구조를 통해 많은 참배자들이 한 번에 방문해도 원활하게 참배할 수 있습니다.

건축은, 안도 모모야마 시대의 화려한 장식과 디자인이 베풀어지고 있어, 그 호화로운 구조는 보는 사람을 매료합니다. 특히 기둥과 보의 장식은 매우 정교하고 장인 기술의 멋이 모여 있습니다. 이 호화로운 구조가 본전을 중요문화재로 지정하는 요인의 하나가 되고 있습니다.

■ 이치노미네(상사신정)

후시미 이나리 신사의 이나리산의 최고봉에 위치해, 스에히로 오가미가 모셔져 있는 신성한 장소입니다. 해발 233m의 산 정상에 위치하며 참배자는 '산 순회'라는 참배길을 통해 이 땅에 도달합니다. 산 순회는, 참배자가 후시미이나리 신사의 경내를 둘러싸면서 산정을 목표로 하는 전통적인 참배 방법입니다. 도중에는 수많은 도리이가 늘어서, 요츠지 등의 휴식 스포트를 거쳐 이치노미네에 도달합니다. 이 길은 이나리 신앙의 중심지를 둘러싸는 것으로 신앙심을 깊게 하는 체험이 됩니다.

이치노미네에 도달하면 교토 시내의 아름다운 전망을 감상하실 수 있습니다. 이 전망은 참배자에게 큰 매력 중 하나입니다. 또, 이치노미네에는 “스에히로 오가미”가 모셔져 있으며, 참배자는 여기서 기도를 바치고 소원의 성취를 기원합니다.

■ 오쿠노인(오쿠사 봉배소)

센본 도리이를 빠진 곳에 위치하고, 이나리야마를 숭배하기 위한 중요한 장소입니다. 오쿠사 봉배소는 이나리산의 등산의 출발점이기도 하고, 「산 순회」라고 알려진 참배 루트의 시작이기도 합니다. 산 순회는, 이나리산의 3개의 봉우리를 둘러싸면서 참배하는 전통적인 방법으로, 신앙심을 깊게 하기 위한 중요한 체험입니다. 참배 루트에는 다수의 작은 사나 사가 점재하고 있어, 각각에 다른 하나님이 모셔져 있습니다.

사이고에게

후시미이나리타이샤는 나라 시대에 창건된 이래, 장사 번성이나 오곡 풍요 등의 이익을 요구하는 많은 사람들의 신앙을 계속 모으고 있는 중요한 신사입니다. 센본 도리이와 오모카루 돌, 누문, 본전, 이치노미네, 오쿠노인 등 수많은 볼거리가 있어 방문하는 사람들을 매료합니다. 그 아름다운 경관과 풍부한 역사는 일본 국내외에서 참배자와 관광객에게 특별한 체험을 제공하고 있습니다.

이 기사를 통해 후시미이나리타이샤의 매력을 조금이라도 느껴 주셔, 실제로 방문할 때 참고해 주시면 감사하겠습니다. 역사와 문화가 만들어내는 신성한 공간을 꼭 자신의 눈으로 확인해 보세요.