建长寺：日本最早的禅宗修行道场与镰仓五山第一

前言

建长寺坐落于镰仓北部、天园远足路线入口附近的山谷中，既是可供参观的寺院，也是至今仍有修行僧坐禅的禅宗专门道场。

建长寺由镰仓幕府第五代执权北条时赖于建长五年（1253年）创建，迎请从宋朝来日的兰溪道隆为开山。这是日本最早以“禅寺”为名、专修临济禅的道场，现为临济宗建长寺派大本山，位列镰仓五山第一。

总门、三门、佛殿、法堂几乎排成一条直线，最深处设有方丈与水池，这种伽蓝布局是建长寺的一大特色。

建长寺概览

建长寺位于神奈川县镰仓市山之内，是临济宗建长寺派的大本山，正式名称为“巨福山建长兴国禅寺”。

※最新参拜时间及门票信息请查阅建长寺官方网站。

御朱印在进入总门后左手的朱印所受理，每份500日元。出示残疾人手册或疗育手册，本人及1名陪同者免费。境内禁止使用三脚架和独脚架（截至2026年9月）。

镰仓五山是幕府仿照中国宋朝五山制度而定的禅宗寺院等级，建长寺居第一位，圆觉寺居第二位。

鼎盛时期寺内有僧侣约1000人、塔头49院，但屡遭火灾，古建筑几乎尽毁，现存塔头10院。建长七年（1255年）铸造的国宝梵钟上刻有“建长禅寺”铭文，见证了它是日本最早以“禅寺”为名的寺院。

建长寺的历史

第一期 — 创建背景（建长五年·1253年）

宽元四年（1246年），33岁的宋朝禅僧兰溪道隆（1213〜1278年）东渡日本。他在镰仓先投寿福寺，后被执权北条时赖（1227〜1263年）迎至大船的常乐寺居住。时赖在政务之余前往常乐寺问道，进而着手兴建正式的禅院。

建长五年（1253年）落成的寺域，相传原是被称为“地狱谷”的刑场，建有以地藏菩萨为本尊的心平寺。相传即为该本尊的地藏菩萨坐像，至今仍作为佛殿本尊，被千体地藏环绕供奉。

当时的寺院多兼修天台、真言、净土等宗，兰溪则原样引入宋朝禅风，以纯粹的临济禅指导百余名修行僧。他亲笔书写、记载严格修行规矩的《法语规则》作为国宝留存至今。

第二期 — 发展与鼎盛时代（镰仓时代中后期）

弘长二年（1262年），兰溪移居京都建仁寺，由宋僧兀庵普宁出任第二世住持。时赖去世后兀庵返回宋朝，兰溪再度住持建长寺。蒙古来袭前后，他曾被怀疑为间谍等，两度被流放至甲斐等地，弘安元年（1278年）重返建长寺，同年7月圆寂。其后所赐“大觉禅师”之号，是日本最早的禅师号。

仰慕兰溪的第八代执权北条时宗从宋朝请来无学祖元，于弘安五年（1282年）创建了圆觉寺。

在宋、元渡来僧络绎不绝的镰仓，建长寺成为接纳禅宗与中国文化的窗口。它与奈良东大寺、斑鸠法隆寺所代表的古代佛教不同，是让禅这一新潮流在武家社会扎根的寺院。

第三期 — 转折与考验时代（室町〜战国时代）

最大的转折是元弘三年（1333年）镰仓幕府的灭亡。失去最大的施主北条氏，对建长寺是沉重打击。

室町幕府将京都五山置于镰仓五山之上，但建长寺仍居镰仓五山之首。室町初期尚有重建的余力，到了室町末期似乎已无力修复伽蓝。

火灾也反复发生：永仁元年（1293年）大地震后几乎全部烧毁，正和四年（1315年）、应永二十一年（1414年）亦曾罹灾。

第四期 — 复兴与重生（江户时代）

天正十九年（1591年），德川家康捐赠寺领约400石。受家康重用的以心崇传属兰溪法系，也曾住持建长寺，因此江户时代的建长寺在幕府保护下，保持了与五山第一相称的面貌。

现在的佛殿原为江户增上寺内第二代将军德川秀忠夫人崇源院（阿江）的灵屋，后迁建于此，为国家重要文化财。

法堂于文化五年（1808年）开始重建，文政八年（1825年）竣工，与安永四年（1775年）落成的三门一起，被视为江户时代伽蓝复兴的集大成之作。

再岳元良、海门元东、万拙硕宜、真净元苗等江户时代历任住持的努力，也支撑了复兴。

第五期 — 现代（明治至今）

建长寺至今仍作为修行道场运作，平成年间重建了大库里、得月楼及僧堂“大彻堂”等。面向公众的坐禅会详见后文。

境内为国家史迹，庭园为国家名胜及史迹，也曾是申报世界遗产的“武家古都·镰仓”构成资产之一（推荐已于2013年撤回）。2028年将迎来开山大觉禅师750年远讳。

看点与推荐景点

1. 三门（山门）——禅宗寺院的正门，天下禅林的象征

总门之后的三门（山门）是重要文化财，依靠在关东八国历时五年募集的善款，于安永四年（1775年）落成，据称是东日本规模最大的三间二重门。“三门”即象征空、无相、无愿的“三解脱门”，是禅宗寺院的正门。

上层供奉释迦如来坐像及五百罗汉像、十六罗汉像（通常不对外开放）。

三门至佛殿之间排列着古老的柏槙（圆柏）。相传由开山兰溪道隆从宋朝带来的种子长成，扭曲般的树形十分独特。

2. 佛殿与国宝梵钟——连接江户与镰仓的宏伟迁建建筑

穿过三门正对面便是佛殿，即前文提到的由崇源院灵屋迁建而来的建筑，为国家重要文化财。

本尊是与心平寺渊源深厚的地藏菩萨坐像，作为禅宗寺院本尊颇为少见，周围环绕着千体地藏。官方网站也建议参拜者首先礼拜佛殿本尊。

国宝梵钟悬挂在境内的钟楼中，铸造于建长七年（1255年），刻有“建长禅寺”铭文。

佛殿后方是法堂（重要文化财），为文政八年（1825年）竣工的大型禅宗样佛堂。天花板上有日本画家小泉淳作为纪念建寺750年所绘的《云龙图》。

3. 方丈与庭园——以池为中心的禅宗庭园

最深处的方丈（龙王殿）是从京都般舟三昧院迁建而来的建筑。

方丈后方是以水池为中心的庭园，与佛殿前庭一起作为早期禅宗庭园，被指定为国家名胜及史迹。

方丈正门唐门（重要文化财）与佛殿一样，也是从崇源院灵屋迁来的。据官方网站介绍，轮椅可通行至唐门前。

4. 半僧坊大权现——眺望相模湾与富士山的镇守

从方丈深处沿山路上行约10至15分钟，便到达“半僧坊”。正式名称为“建长寺半僧坊大权现”，是明治时代请入的建长寺镇守。

参道石阶两侧排列着大小不一的天狗像，前来祈求强运、开运的参拜者络绎不绝。

晴天时，从高处可眺望镰仓街景与相模湾，远处还能望见富士山。

半僧坊再往前可接上天园远足路线，也可朝瑞泉寺、镰仓宫方向下山。经远足路线入山时同样需要缴纳参拜费。

5. 塔头寺院与坐禅体验——触摸鲜活的禅文化

境内及周边散布着10座塔头。例如天源院是大应国师南浦绍明的塔所，正统院是梦窗疏石之师高峰显日的塔所。部分区域禁止进入，无法参观。

面向公众的坐禅会于每周五、周六15:30〜16:30举行，无需预约、免费参加（需另付参拜费）。须在开始前15分钟进入会场（原则上为方丈），且有时会停办，出发前请先查看官方网站公告（截至2026年9月）。

此外，建长寺还接受面向20人以上团体的坐禅研修（工作日，需提前申请），每年2次（原则上为6月和12月）还会举办两天一夜、体验坐禅·诵经·作务等修行生活的住宿坐禅会。详情请查阅官方网站。

另有一说认为，日式根菜豆腐汤“卷纤汤”（Kenchin-jiru）之名源自“建长汁”，起源于修行僧将碎豆腐与萝卜、牛蒡、芋头等一同炖煮的精进料理。

周边观光景点

1. 鹤冈八幡宫——镰仓的中心，武家的守护神

从建长寺向南步行约10分钟。康平六年（1063年）由源赖义创建，治承四年（1180年）源赖朝迁至现址。若宫大路的段葛、源平池、大石阶、本宫等看点相连。

将禅修之地建长寺与武家祈愿之地八幡宫一并走访，便能看到镰仓武士信仰的两个侧面。

2. 圆觉寺——镰仓五山第二位，北条时宗创建的禅刹

朝北镰仓站方向步行约15分钟。弘安五年（1282年）北条时宗为悼念蒙古来袭的阵亡者而创建，位列镰仓五山第二，开山为无学祖元。

寺内有国宝舍利殿，也是夏目漱石小说《门》的舞台。紧邻JR北镰仓站，常与建长寺一同步行游览。

3. 长谷寺——极乐净土之庭，供奉十一面观音的名刹

从镰仓站乘巴士或江之电约15分钟可达的长谷寺，相传创建于奈良时代（736年）。本尊木造十一面观世音菩萨立像高约9.18米。

以6月的绣球花和俯瞰由比滨、相模湾的高台景色闻名，是一座与禅寺建长寺氛围迥异的花之寺。

交通方式

电车交通

从JR横须贺线北镰仓站步行约15分钟。从站前的圆觉寺沿镰仓街道南行即可到达建长寺总门，途中还可顺道参观明月院。

从JR镰仓站（东口）步行约30分钟：沿若宫大路北行，经过鹤冈八幡宫后继续前行。

巴士交通

从JR镰仓站东口乘坐江之电巴士开往”大船方向”的各线路，在”建长寺”站下车即到。车程约10分钟。从北镰仓站乘坐江之电巴士”镰仓站”方向约5分钟。

自驾及停车场

从横滨横须贺道路“朝比奈IC”出发约20分钟。镰仓市内道路狭窄，周末及连休易堵车，建议乘坐公共交通。总门前有建长寺专用停车场（小汽车20辆，不可预约，8:30〜16:30），小汽车首小时600日元，之后按30分钟计费（截至2026年9月）。

最佳游览季节

春季（3〜4月）的樱花与新绿、秋季（11月）的红叶时节，境内格外美丽。若配合周五、周六的坐禅会（15:30起），可将参观与坐禅一并体验。

总结

镰仓五山第一的伽蓝、国宝梵钟、与兰溪道隆有渊源的柏槙，以及人人可参加的周五、周六坐禅会——建长寺不仅可以走走看看，还能亲身坐禅。

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