平安神宫：致敬古都的京都壮丽神社

前言

踏入京都市左京区冈崎地区，远远便能映入眼帘的便是平安神宫的大鸟居。这座高24.4米、宽18米的朱红色鸟居，堪称日本数一数二的巨大鸟居，仿佛在唤醒世人对平安京的记忆，巍然耸立于蓝天之下。

平安神宫建于明治28年（1895年），是为纪念平安迁都1100周年而创建的，在京都的众多神社中算是比较年轻的。然而，”年轻”并不意味着它的存在感逊色于京都的其他著名神社佛阁。社殿按照平安京正厅——朝堂院约5/8的比例忠实再现，将昔日都城的华丽与庄严传递至今。神宫供奉着建造平安京的桓武天皇和幕末最后一位天皇——孝明天皇，作为象征”都城·京都”1100年历史起始与终结的神社，每年迎接约100万参拜者。

谈到平安神宫，不可不提的便是名胜——神苑。这座由明治时代著名庭园师第7代小川治兵卫打造的约1万坪（约33,000平方米）池泉回游式庭园，四季呈现不同的风貌，尤其是春天的樱花和初夏的花菖蒲，美景堪称京都之最。本文将从平安神宫的历史、看点、周边观光景点到交通方式，全面详细地为您介绍参观所需的一切信息。

平安神宫概况

平安神宫坐落于京都市左京区冈崎地区，是为纪念平安迁都1100周年而于明治28年（1895年）创建的神社。正式名称为”平安神宫”，旧社格为官币大社，现被列为神社本厅的别表神社。

※最新的参拜时间和门票信息请查阅平安神宫官方网站。

平安神宫最大的特色在于其社殿是仿照平安京正厅——朝堂院而建造的。朝堂院是天皇处理政务、举行国家仪式的平安京核心设施，其旧址位于今天的千本丸太町附近。平安神宫以约5/8的比例再现了朝堂院的主要建筑，外拜殿对应大极殿，神门对应应天门，苍龙楼和白虎楼等建筑令人遥想往日的壮丽身姿。这些建筑忠实再现了平安时代的建筑风格，朱红色立柱与碧绿瓦片屋顶交织出的色彩，可谓”典雅”一词的最佳诠释。

平安神宫占地面积约2万坪（约66,000平方米），其中约1万坪为神苑所占。包含社殿在内的境内已被登录为日本国家登录有形文化财产，神苑则被指定为国家名胜。平安神宫还是京都三大祭之一”时代祭”的出发地，每年10月22日，约2,000名市民身着历代服饰，从平安神宫到京都御所，进行约2公里的时代游行。

平安神宫的历史

1. 平安迁都的记忆——桓武天皇与京都的起源

要追溯平安神宫的历史，首先必须从祭神桓武天皇与平安迁都的故事说起。延历13年（794年），第50代天皇桓武天皇将都城从长冈京迁至山背国葛野，将新都命名为”平安京”。”平安”寓意”太平安宁之都”，正如其名，这座都城作为日本的首都繁荣了约1100年，直到明治2年（1869年）迁都东京。

桓武天皇决定迁都的背景涉及多种复杂的政治因素：奈良大寺院对政治的干预、长冈京的藤原种继暗杀事件、早良亲王的怨灵骚动等。桓武天皇希望在新都排除佛教势力的干涉，实现律令国家的理想。平安京仿照中国长安城的棋盘格局规划建造，南北约5.3公里、东西约4.5公里，规模宏大。其中心便是天皇的居所——内裏和政治中枢——朝堂院。

桓武天皇在位期间致力于平安京的建设，同时也进行了征讨虾夷的军事远征。他派遣征夷大将军坂上田村麻吕扩大对东北地区的统治，同时在国内推行班田制改革、加强对国司的监督等，努力重建律令体制。桓武天皇所建造的平安京，在此后经历了藤原氏的摄关政治、院政、武家政权等不同政治形态，作为日本文化的中心延续了一千多年。

2. 明治维新的冲击——迁都东京与京都的危机

要理解平安神宫创建的直接契机，就必须了解明治维新给京都带来的危机。庆应3年（1867年）大政奉还，庆应4年（1868年）鸟羽伏见之战后，明治新政府成立。明治2年（1869年），明治天皇移驾东京，事实上的迁都就此完成。在长达1100年间一直是天皇所在之都的京都，失去了天皇与宫廷。

这一事件对京都造成了毁灭性的打击。以天皇御所为中心繁荣起来的宫廷文化、公卿社会以及相关的产业和商业一下子走向衰落。人口从幕末的约35万骤降至明治初期的约24万，京都的街道失去了生机。公卿们纷纷迁居东京，御所周围的宅邸空置，曾经的千年古都眼看着就要被遗忘为”旧都”。

然而，京都人民并未屈服于这场危机，而是奋起反击。第2任京都府知事槇村正直和第3任知事北垣国道致力于京都的现代化建设。琵琶湖疏水的修建、日本首条有轨电车（京都电气铁道）的开通、第四届国内劝业博览会的举办——明治中期的京都正朝着”古都复兴”稳步迈进。在这场复兴运动中，作为京都市民自豪感和团结精神的象征而被规划的，正是纪念平安迁都1100周年的盛大事业。其核心便是平安神宫的创建。

3. 明治28年（1895年）：平安神宫的创建——市民之力重现平安之都

在平安迁都1100周年的明治28年（1895年），京都策划了两项纪念事业：”第四届国内劝业博览会”的举办和”平安神宫的创建”。这两项事业旨在恢复日渐衰落的京都的声望，并推动产业振兴和旅游招揽，是一个宏大的计划。

负责平安神宫设计的是宫内省内匠寮的技师木子清敬和伊东忠太。他们的目标是以约5/8的比例忠实再现平安京正厅朝堂院的建筑。社殿的建设凝聚了京都市民的热情，得到了大量捐款和义务劳动的支持。明治28年3月15日本殿竣工，4月1日配合第四届国内劝业博览会的开幕，举行了盛大的镇座祭。

创建之初，祭神仅有建造平安京的桓武天皇，后于昭和15年（1940年）合祀了孝明天皇。孝明天皇是第121代天皇，在幕末动荡时期在位，是最后一位在京都驾崩的天皇。如果说桓武天皇象征着”京都的开端”，那么孝明天皇则象征着”京都作为天皇之都的最后时代”。通过供奉这两位天皇，平安神宫完成了其作为涵盖1100年”都城·京都”历史的神社之定位。

与平安神宫创建同时开始的便是”时代祭”。明治28年10月22日，在平安迁都之日举行了第1届时代祭。再现京都各个时代风俗的时代游行，作为展现京都市民历史自豪感和团结精神的节日，已延续了130余年。

4. 昭和时期的考验——1976年的纵火事件与重建

创建80余年来，平安神宫的历史一帆风顺，然而昭和51年（1976年）1月6日凌晨，一场意想不到的悲剧发生了。一名自称激进分子的人纵火焚烧了神宫，本殿、内拜殿、神馔殿等9栋建筑全部烧毁，造成了毁灭性的损失。这一事件被称为”平安神宫纵火事件”，堪称国家重要文化财级别的建筑在一夜之间化为灰烬。

然而，以京都市民为首的全国各地的支援迅速到来。得知焚毁消息的人们自发捐款，全国范围内展开了重建募捐活动。尤其值得一提的是，重建时坚持采用与明治时代创建时相同的传统工法。宫殿大木匠们忠实再现平安时代的建筑风格，一根根精心涂上朱红色的柱子，一片片细致铺设碧绿的瓦片。

昭和54年（1979年）4月，仅用短短3年的惊人速度便完成了本殿等社殿的重建。总工程费高达约20亿日元，其中约7亿日元来自民间捐款。这次重建再次证明了平安神宫对于京都市民是多么重要的存在。正如创建之时，京都面临危机之际，市民的力量再次凝聚在一起——历史如此重演。

5. 当代的平安神宫——京都代表性的观光名胜

重建后的平安神宫，作为京都代表性的观光名胜实现了进一步的发展。平成6年（1994年），平安神宫的社殿被登录为国家登录有形文化财产；神苑则早在昭和50年（1975年）便已被指定为国家名胜。年参拜人数约100万，每年新年参拜约有50万人到访，是京都首屈一指的新年参拜圣地。

近年来，平安神宫作为文化传播据点的作用也日益增大。每年6月举办的”京都薪能”在平安神宫境内进行，篝火映照下的能乐营造出幽玄的世界。此外，ROHM剧场京都和京都市京瓷美术馆等文化设施集中分布于冈崎地区，平安神宫被定位为该区域的核心存在。

平安神宫在外国游客中也颇受欢迎，巨大的朱红色大鸟居通过社交媒体传播到世界各地，作为”京都的网红拍照地”知名度不断提升。进入令和时代后，神宫更加注重社殿和神苑的维护管理，定期进行朱红色漆面的重新涂装和神苑植栽的养护。平安神宫至今仍在传承着明治创建之初京都市民所寄托的”重拾古都荣光”的心愿，历经130年而初心不改。

看点与推荐景点

以下精选了到访平安神宫不可错过的看点。从再现平安京典雅风范的社殿到四季花卉竞相绽放的神苑，精彩景点应有尽有。

1. 大鸟居——高24.4米的朱红色地标

说到平安神宫的象征，便是矗立于神宫道上的巨大鸟居。高24.4米、柱间距18米的规模，在建造当时（昭和4年/1929年）堪称日本最大的鸟居。这座钢筋混凝土结构的鸟居是为纪念昭和天皇即位大典而建造的，鲜艳的朱红色在冈崎地区的街景中格外醒目。

大鸟居并非位于平安神宫境内，而是矗立在约300米以南的神宫道上。它是神宫道作为参道的象征，从穿过鸟居到抵达神宫的整段路程本身就被视为参拜的一部分。鸟居附近有京都市京瓷美术馆和ROHM剧场京都等文化设施，文化场馆与神社共存，营造出冈崎地区独特的氛围。

拍照推荐从神宫道南端正面拍摄大鸟居的经典构图。晴天时蓝天与朱红色形成美丽的对比，尤其是傍晚时分鸟居被夕阳染红，呈现出梦幻般的景色。此外，琵琶湖疏水沿岸的樱花树与大鸟居交相辉映的春日风景，也是京都最具代表性的绝景之一。

2. 外拜殿（大极殿）与应天门——亲身感受平安京的朝堂院

平安神宫的社殿群是以约5/8的比例再现平安京正厅朝堂院的建筑。穿过正面入口——应天门，眼前便展开一片铺满白砂的广阔境内。正面端坐的外拜殿是仿照天皇处理政务的大极殿而建的，歇山式碧瓦大屋顶与朱红色立柱展现出壮丽的身姿。

外拜殿左右对称地分布着苍龙楼和白虎楼。苍龙楼源自守护东方的青龙，白虎楼源自守护西方的白虎，体现了基于四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）思想的平安京城市设计。两层结构的优美楼阁，是平安时代宫廷建筑之美流传至今的珍贵遗产。

站在白砂庭院中，您会被其广阔所震撼。约1万平方米的广场上毫无遮挡，天空显得格外开阔。这种开放的空间让人切身感受到平安京朝堂院曾经拥有的庄严与宏大。参拜时，请先在应天门前鞠躬行礼，然后穿过白砂庭院走向外拜殿。如果在晴天的清晨到访，朝阳照耀下的朱红色社殿将更加鲜艳夺目，仿佛穿越时空回到了平安之都，令人感动不已。

3. 神苑——第7代小川治兵卫打造的名胜庭园

平安神宫的神苑是一座环绕社殿东、中、西、南四个方向展开的约1万坪（约33,000平方米）池泉回游式庭园。从明治到大正时期，近代日本庭园的先驱——第7代小川治兵卫（通称”植治”）耗时约20年精心打造。昭和50年（1975年）被指定为国家名胜，作为明治时期的代表性日本庭园获得了极高的评价。

小川治兵卫突破了以枯山水和石组为主体的传统庭园设计，利用琵琶湖疏水丰沛的水资源创造了一座”水的庭园”。神苑中流淌的水全部引自琵琶湖疏水，池塘中至今仍有琵琶湖的水流入。利用自然地形起伏的园路、视野时开时合的巧妙空间构成、以及精心计算四季花木的植栽规划——植治的庭园看似”浑然天成”，却处处凝结着匠心。

神苑分为南神苑、西神苑、中神苑和东神苑四个区域，各具不同的情趣。春天，南神苑的垂枝樱花如瀑布般倾泻花瓣；初夏，西神苑白虎池畔约200种、2,000株花菖蒲竞相绽放；秋天，红叶倒映水面；冬天，覆雪的庭园呈现水墨画般的意境。沿着园路漫步一圈约30至40分钟，便能浓缩体验京都四季之美，堪称奢华的空间享受。

4. 泰平阁（桥殿）——东神苑的标志性桥梁

架设于神苑东神苑栖凤池上的泰平阁，是平安神宫神苑中最上镜的景点之一。这座桥殿原从京都御所移建而来，带有屋顶的优雅桥身横跨池面。它曾是御所中供天皇和公卿纳凉的建筑，其历史背景更增添了一份特别的风韵。

坐在泰平阁中，可以一览栖凤池水面映照出的四周风景。池对岸矗立着尚美馆（由旧京都御所的建筑移建而成），其优美的姿态倒映水中，形成”倒影尚美馆”的画面，宛如一幅日本画。池中锦鲤和龟悠然游动，初夏时节睡莲绽放，水鸟在此歇息。不妨在这里忘却日常的喧嚣，静静地凝望水面，享受一段奢侈的时光吧。

从泰平阁眺望的景色会随时间段不同而大为改观。上午柔和的光线洒落池面，弥漫着宁静的氛围；到了下午，光线角度变化，建筑和树木的影子在水面拉长，能欣赏到更具深度的风景。尤其在樱花季节，泰平阁的朱红色、樱花的粉色与池水的蓝色交织出的色彩和谐令人叹为观止，吸引众多摄影爱好者架起三脚架，是极受欢迎的拍照圣地。

5. 时代祭——京都三大祭的华丽时代游行

谈到平安神宫，不可不提每年10月22日举行的”时代祭”。时代祭与葵祭、祇园祭并称京都三大祭，始于明治28年（1895年）平安神宫创建之时。在平安迁都纪念日10月22日举行的这一祭典，是以历代服饰再现京都1100年历史的壮丽时代画卷。

时代祭的游行队伍按照从明治维新到平安时代的时间倒序排列。维新勤王队列、德川城使上洛列、丰公参朝列、织田公上洛列、室町幕府执政列、楠公上洛列、中世妇人列、平安时代妇人列等，约20个方阵、约2,000人的队伍绵延约2公里。服装、武具和器物全部基于严格的时代考证制作，被誉为”活动的时代画卷”和”活的历史教科书”。

游行队伍于中午从京都御所出发，经乌丸通、御池通、河原町通、三条通，约下午2点半抵达平安神宫。每年沿途约有7万名观众聚集，为身着各个时代服饰的人们的优雅行进而欢呼喝彩。可以购买付费观览席，也可以在沿途免费观看。如果您是为了观看时代祭而前往京都，建议10月22日上午先参拜平安神宫，下午在沿途观赏游行。不过遇雨天可能会顺延至次日，请出行前确认天气预报。

周边观光景点

南禅寺——日本禅宗最高等级”五山之上”

从平安神宫向东步行约15分钟即可到达南禅寺，它在日本所有禅宗寺院中拥有最高的”五山之上”的地位。高约22米的三门因歌舞伎《楼门五三桐》而闻名，登上楼门可一览京都市区的壮丽全景。国宝方丈内饰有狩野探幽的障壁画，名胜”虎子渡之庭”则是枯山水的经典杰作。

明治时代修建的红砖水路阁横穿禅寺境内的独特景观，是南禅寺特有的看点。平安神宫和南禅寺分别位于冈崎地区的东西两侧，推荐沿着琵琶湖疏水的散步道漫步，两处景点一同游览。尤其在红叶季节，南禅寺的三门和天授庵被如火般的红叶染红，可以领略到与平安神宫神苑截然不同的京都之秋。

祇园——京都首屈一指的花街与传统文化

从平安神宫乘坐市巴士约10分钟，或步行约25分钟即可到达祇园，这是京都最具代表性的花街。石板铺就的花见小路上，格调高雅的茶屋和料亭鳞次栉比，运气好的话还能看到舞妓和艺妓的身影。祇园的街景以”祇园町南侧”入选了重要传统建造物群保存地区，将传统京町家的美丽传承至今。

在平安神宫感受了平安时代都城的宏大之后再前往祇园，便能切身体会从宫廷文化到市井文化的变迁。祇园附近还有建仁寺，可以欣赏到俵屋宗达的《风神雷神图屏风》（复制品）和法堂天花板的双龙图等震撼人心的艺术作品。不妨规划一条平安神宫→祇园→建仁寺的路线，用一天时间广泛领略京都的历史与文化吧。

银阁寺·哲学之道——东山文化与静谧的散步小径

从平安神宫向东北方向乘巴士约10分钟，或步行约30分钟即可到达银阁寺（慈照寺），它是室町幕府第8代将军足利义政建造的东山文化的象征。与金阁寺的华丽形成鲜明对比，银阁（观音殿）体现了侘寂之美，白砂向月台和银沙滩营造出独特的宁静氛围。

从银阁寺向南禅寺方向延伸的”哲学之道”，是沿琵琶湖疏水分线延伸约2公里的散步道。因哲学家西田几多郎曾在此沉思散步而得名。春天，约450棵染井吉野樱形成樱花隧道；秋天，红叶倒映水面。银阁寺→哲学之道→南禅寺→平安神宫的路线，作为东山地区的经典游览路线深受众多游客喜爱。全程步行约需2小时至2小时半。

交通方式

电车交通

• 京都市营地铁东西线：从东山站步行约10分钟（最推荐）
• 从JR京都站出发：乘地铁乌丸线至乌丸御池站换乘 → 地铁东西线至东山站（约15分钟）
• 京阪电车：从三条站或神宫丸太町站步行约15分钟

巴士交通

• 京都市巴士5路线在”冈崎公园 美术馆·平安神宫前”下车，步行约5分钟
• 京都市巴士46·32路线在”冈崎公园 ROHM剧场京都·miyakomesse前”下车，步行约5分钟
• 从JR京都站乘坐市巴士5路线约30分钟

自驾交通

• 名神高速公路京都东IC出口约20分钟
• 可使用冈崎公园停车场（收费，约500个车位）或京都市劝业馆miyakomesse地下停车场
• 樱花·红叶季节和时代祭当天周边道路非常拥堵，建议使用公共交通

推荐的交通方式

最推荐的是从地铁东西线东山站步行前往的路线。出东山站后沿三条通向东走，便会到达神宫道。沿神宫道向北步行，正面便可看到大鸟居，从那里到平安神宫是一条笔直的参道。从大鸟居到应天门约300米的参道，是能让您逐渐感受平安神宫壮大气势的最令人印象深刻的路径。此外，如果结合南禅寺和祇园地区一同游览，沿地铁东西线沿线移动最为高效。

总结

平安神宫是将平安迁都1100年的历史传承至今的京都标志性神社。再现平安京朝堂院的宏大社殿，让人切身感受昔日都城的庄严与美丽。第7代小川治兵卫打造的名胜神苑四季鲜花盛开，尤其是春天的垂枝樱花和初夏的花菖蒲，美景堪称京都之最。而京都三大祭之一的”时代祭”，更是以历代服饰再现1100年历史的壮丽时代画卷，至今仍在传承着京都的骄傲。

参拜平安神宫之后，不妨结合附近的南禅寺、建仁寺和祇园地区，用一整天时间领略东山的历史与文化吧。怀着对平安古都的遐想漫步京都，一定会成为一段特别的旅行记忆。

常见问题